Stuoia di segatura

Altare del giorno dei morti con stuoia di segatura raffigurante il dio Tlaloc al Campus ITESM Messico.

Parte di un tappeto fatto per la Settimana Santa ad Antigua Guatemala.

Il più grande evento di tappeti di segatura in Messico ha luogo a Huamantla, nello stato di Tlaxcala. I tappeti fanno parte della Feria de Huamantla, che dura tutto il mese di agosto. Durante tutto il mese, gli artigiani creano tappeti nell’atrio della basilica, il santuario dell’immagine più importante della città, la Nuestra Señora de la Caridad. Ognuno di essi è di circa quaranta metri quadrati e cambia ogni giorno, ed è dedicato all’immagine della Vergine Maria. Tuttavia, gli eventi più importanti si svolgono dal 14 al 15 agosto. Dal 1941, Nuestra Señora de la Caridad lascia il suo santuario in una processione che percorre otto chilometri per le strade della città. L’intero percorso della processione è coperto da tappeti fatti di segatura e altri materiali. I tappeti vengono creati la sera prima durante quella che viene chiamata La notte in cui nessuno dorme (es), e poi calpestati dalla processione dell’immagine la mattina presto del 15. I tappeti sono organizzati e realizzati da grojupes organizzate dai diversi distretti. La processione e i tappeti attirano circa 300.000 visitatori ogni anno.

La fabbricazione di questi tappeti di segatura fa conoscere meglio la città e alcuni dei suoi artigiani. Efrén Chacón è uno dei principali designer di Huamantla. Non solo partecipa a Huamantla ogni anno, ma viaggia in tutto il Messico e in paesi come Spagna, Italia, Canada e Giappone per mostre e conferenze. Il suo lavoro con i tappeti ha permesso a Efren Chacon di incontrare Papa Giovanni Paolo II quando lui e altri 222 artigiani stavano lavorando per creare un tappeto con l’immagine del Papa con la Vergine Maria usando segatura e fiori. È riconosciuto per il suo lavoro in Giappone, Canada, Stati Uniti, Svizzera, Italia, El Salvador e Guatemala. Nel 2008, gli artigiani di Huamantla hanno anche creato un tappeto di 150 metri di lunghezza per sei di larghezza progettato per onorare le Nazioni Unite nel suo 63° anniversario.

La tradizione di fare questi tappeti per le processioni dei santi patroni si è diffusa in altre parti del Messico. Si fanno ora nella città di Tlaxcala per la processione dell’immagine della Vergine Maria Octolán, e per la festa dell’Apostolo Pietro il 29 giugno a San Pedro Xalostoc, vicino a Ecatepec, Stato del Messico. Huajuapan de León crea tappeti per la processione del Señor de los Corazones, una figura di Cristo nero, il 24 luglio, che si estende per cinque chilometri per le strade della città. Anche se la tradizione è stata adottata da Huamantla, Huajuapan ha poi sviluppato caratteristiche proprie, come i disegni sul tappeto. Questi includono webs Mixtec, immagini di codici pre-ispanici e schemi di colori regionali. L’evento attira più di 10.000 visitatori lungo il percorso della processione.

La tradizione di fare tappeti con segatura e altri materiali è stata estesa al Giorno dei Morti in Messico, in particolare per grandi altari istituzionali, chiamati ofrendas, per onorare figure come lo scrittore Carlos Fuentes, morto nel 2012. I tappeti del giorno dei morti possono accompagnare un’offerta tradizionale su un tavolo o possono essere l’intera offerta,. Sono più spesso prodotti nella parte centrale del Messico. Ad Azcapotzalco, Città del Messico, si fanno grandi tappeti con segatura, petali di calendula, mais, sale e candele per il giorno dei morti. Molti sono fatti da bambini delle scuole elementari. Dal 2007, tappeti dedicati al Giorno dei Morti sono stati realizzati a Guanajuato, per il festival “El Tapete de la Muerte”. Tuttavia, la tradizione si è diffusa a sud fino a Teotitlán de Flores Magón (en), nello stato di Oaxaca, dove vengono realizzati per onorare i santi e a Cancún come parte delle festività del Giorno dei Morti, mentre a nord, fino a Monterrey, dove viene realizzato un grande tappeto/offerta circondato da ‘300 candele per commemorare le vittime del massacro del Casino Royal.

In America Centrale, due degli eventi notevoli sui tappeti sono la comunità di Sutiaba nel comune di León, Nicaragua e Antigua Guatemala, Guatemala, entrambi i quali mantengono lo scopo originale di utilizzo durante la Settimana Santa. Sutiaba è una comunità indigena con una tradizione che risale almeno al XIX secolo, secondo le testimonianze scritte. I tappeti sono realizzati in quella che è conosciuta come Calle de Las Alfombras (via dei tappeti) nella comunità indigena di Sutiaba, a pochi metri dalla chiesa di San Juan de Dios de Sutiaba. I tappeti vengono creati tra lunedì e venerdì durante la Settimana Santa per la processione del Venerdì Santo. Ogni sezione richiede circa cinque o sei ore e due o sei persone ci lavorano a seconda della complessità. L’artista nicaraguense Federico Quezada sta lavorando per preservare le tradizioni dei tappeti di segatura di Sutiaba.

Antigua Guatemala è un’altra regione rinomata per i suoi tappeti: ha combinato l’immaginario cattolico e indigeno fin dal periodo coloniale. I tappeti di Antigua Guatemala sono di solito fatti con stampi di motivi allegorici, simboli religiosi, scene bibliche, forme geometriche e disegni floreali, con intere famiglie che lavorano insieme usando segatura, aghi di pino, frutta, fiori, sabbia e carta tagliata. I tappeti e le processioni di Antigua, in Guatemala, attirano circa 200.000 turisti dal paese e dall’estero.

In Catalogna, una tradizione simile si chiama il Festival delle Enramades d’Arbúcies, legato al Corpus Christi, dichiarato patrimonio nazionale nel 1999. La tradizione risale al 1589. La festa è di otto giorni di festeggiamenti e preparativi prima che la gente raccolga grandi quantità di fiori e altri materiali per fare tappeti per le strade con i rami degli alberi. Il colore è fornito principalmente dai fiori. Le elaborate decorazioni sono poi percorse da una sfilata di carri e altri elementi di festa.

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