Aung San Suu Kyi, a queda deum ícone transformado em pária fora do seu país

Estava uma vez comparada com Nelson Mandela, Gandhi ou Martin Luther King. Lutadora pela democracia desde a revolta de 1988 da população birmanesa contra a junta militar, Prémio Nobel da Paz em 1991, encarcerada e depois colocada em prisão domiciliária durante cerca de 15 anos antes de governar a Birmânia a partir de 2016: a sua história era tão bela que Luc Besson fez uma biopia da mesma, “A Senhora”.

Isto foi em 2011, um ano após a sua libertação, mas muito antes de um exercício de poder marcado pela sua recusa em agir em defesa da comunidade Rohingya. Uma atitude que provocou a incompreensão de uma comunidade internacional que até então a tinha adulado. Tendo-se tornado persona non grata internacionalmente mas ainda popular na Birmânia, Aung San Suu Kyi tornou-se mais uma vez, aos 75 anos, uma prisioneira política.

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Pressing a coup for the past few days, she has again donned her resilient clothes, leaving a message to the public broadcast on the day of her arrest, Monday, February 1, urging Burmese to “not accept” the coup.

“As acções do exército … estão a colocar o país novamente sob ditadura”, diz ela numa declaração divulgada pelo seu partido Liga Nacional para a Democracia (NLD). “Exorto o povo a não aceitar isto, a reagir e a demonstrar de todo o coração contra o putsch liderado pelo exército”

Um destino que mudou em 1988

O seu afastamento foi o último acontecimento numa vida que começou com uma tragédia: o assassinato do seu pai, um herói da independência, em 1947, quando ela tinha apenas dois anos de idade. Viveu então no exílio durante muito tempo, primeiro na Índia e depois na Grã-Bretanha, a antiga potência colonial. Aí conduziu a vida de uma dona de casa, casada com um académico de Oxford especializado no Tibete, Michael Aris, com quem teve dois filhos.

O seu destino mudou em 1988 quando regressou à Birmânia para visitar a cabeceira da sua mãe. Ela surpreende então todos ao decidir envolver-se no destino do seu país, no meio de uma revolta contra a junta.

“Eu não podia, como filha do meu pai, ficar indiferente a tudo o que estava a acontecer”, lançou ela durante o seu primeiro discurso, que permaneceu como símbolo da sua entrada na política.

>> Para ver: Luc Besson presta homenagem ao ícone birmanês Aung San Suu Kyi

A repressão de 1988 deixa cerca de 3.000 pessoas mortas mas marca o nascimento do ícone. Ela torna-se aquela através da qual a democracia poderá um dia impor-se novamente na Birmânia e em quem todo um povo birmanês, esmagado pela ditadura militar desde 1962, deposita as suas esperanças.

P>Pode formar a NLD, é rapidamente colocada sob prisão domiciliária e testemunha, à distância, a vitória do seu partido nas eleições de 1990, cujos resultados a junta se recusa a reconhecer.

Na sua casa junto a um lago em Rangum, onde está confinada, são-lhe permitidos emissários raros, bem como, por vezes, os seus dois rapazes que ficaram em Inglaterra com o pai. Esta última morreu de cancro em 1999 sem que ela pudesse dizer adeus.

Um objecto de adulação internacional

Em 1990, foi-lhe atribuído pelo Parlamento Europeu o Prémio Sakharov para a Liberdade de Pensamento, e em 1991, o Prémio Nobel da Paz. A lista de honras que recebeu continuou a crescer: a Medalha Presidencial da Liberdade dos EUA em 2000, cidadão honorário de Paris em 2004, o Prémio Olof Palme para os Direitos Humanos em 2005, cidadão honorário do Canadá em 2007, o Prémio Internacional da Catalunha em 2008, a Legião de Honra francesa em 2012, o Prémio Elie Wiesel do Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos em 2012.

“Aung San Suu Kyi foi colocada num pedestal durante os seus 15 anos em prisão domiciliária e elevada ao estrelato. Era uma mulher, era bonita, lutava contra uma junta militar: não se podia imaginar melhor representante da democracia”, recorda David Camroux, historiador especializado no Sudeste Asiático, docente sénior no Centro de Estudos e Investigação Internacional (Ceri) do Sciences Po, contactado pela França 24.

Para medir a adulação de que é objecto, é preciso recordar o dia 13 de Novembro de 2010, o dia em que ela recupera a liberdade. A notícia é imediatamente celebrada em todos os países ocidentais. Em Paris, um comício foi organizado apressadamente na praça em frente da Câmara Municipal pelo comité francês de apoio a Aung San Suu Kyi. O presidente da câmara da capital, Bertrand Delanoë, é visto ali, rodeado por Jane Birkin, porta-voz do comité de apoio, e Marion Cotillard.

>> Para ver: Eleições parlamentares da Birmânia: a coroação da “Senhora de Rangoon”?

Aung San Suu Kyi entrou no parlamento em 2012 após a auto-dissolução da junta um ano antes. Mas o verdadeiro avanço veio em 2015, quando o seu partido ganhou as eleições parlamentares. Com a Constituição a proibi-la de concorrer à presidência devido ao seu casamento com um estrangeiro, foi um dos seus membros próximos do partido, Htin Kyaw, que foi eleito em 2016. Aung San Suu Kyi tornou-se então ministra e conselheira especial do Estado. Mas ela é a líder de facto da Birmânia.

p>Durante estes anos ao leme, Aung San Suu Kyi enfrenta o teste do poder, forçada a lidar com um militar todo-poderoso à frente de três ministérios-chave (Assuntos Internos, Defesa e Fronteiras).

Inacção no Rohingya

O registo é positivo na frente interna com crescimento económico em ascensão e muito investimento estrangeiro, especialmente da China e do Japão. Mas a sua imagem é para sempre manchada internacionalmente pela tragédia dos muçulmanos Rohingya.

Em 2017, cerca de 750.000 membros desta minoria tiveram de fugir dos abusos do exército e das milícias budistas e refugiaram-se em campos improvisados no Bangladesh, uma tragédia que iria merecer acusações de “genocídio” por parte da Birmânia perante o Tribunal Internacional de Justiça (TIJ), o principal órgão judicial das Nações Unidas.

Em Dezembro de 2019, Aung San Suu Kyi, que nega “qualquer intenção genocida”, viaja pessoalmente para defender o seu país perante o tribunal. A sua falta de compaixão no caso, faz-lhe ganhar a ira da comunidade internacional, mas “Madre Suu”, como é conhecida pelos birmaneses, mantém a confiança do seu povo.

>> Leia: Rohingya crackdown: Aung San Suu Kyi denuncia um “quadro incompleto e enganador”

“Houve muita desilusão porque as expectativas eram irrealistas”, julga David Camroux. Aung San Suu Kyi considera que o grupo étnico maioritário de onde provém, os Bamar, é superior e que eles são os verdadeiros birmaneses, daí a sua falta de consideração pelos Rohingya. Houve também um cálculo político da sua parte porque tinha de ser conciliadora com os militares e mostrar o seu patriotismo”

Além da situação do Rohingya, os observadores internacionais também a reprovam com uma concepção autocrática do poder.

“Ela é uma mulher bastante autoritária que não sabe delegar, julga David Camroux. Além disso, este é um problema real dentro do seu partido, porque não vemos surgir uma nova geração. Muitos dos que controlam o partido têm cerca de 80 anos de idade. É difícil ver quem a poderia suceder”

Aung San Suu Kyi ainda é altamente considerada na Birmânia, no entanto. Considerada um modelo de modéstia e austeridade, ela encarna para os birmaneses o que deve ser um verdadeiro budista. De facto, as eleições parlamentares de Novembro de 2020 confirmaram a sua popularidade, com a NLD a assegurar uma vitória esmagadora.

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