O “divórcio ao estilo egípcio” não disse a sua última palavra

“Estás divorciado, divorciado, divorciado”! Tudo o que um homem egípcio tem de fazer é pronunciar estas palavras em voz alta, mesmo na forma abreviada de “você está divorciado, três vezes” à frente da sua mulher para a repudiar. O Conselho de Ulemas de Al-Azhar, a mais alta autoridade islâmica do Egipto, acaba de reafirmar a validade deste “divórcio verbal” como uma prática “em vigor entre muçulmanos desde o tempo do Profeta: divórcio que não exige nem testemunha nem documento”. Assim, rejeita o pedido do Presidente Abdel Fattah al-Sissi para rever a legalidade desta prática.

O Presidente da República egípcia tinha de facto reavivado o debate sobre esta questão controversa. “Uma vez que o casamento deve ser documentado, não deveria o divórcio também ser documentado?”, perguntou ele num discurso público, sugerindo a adopção de uma lei que preveja a presença de um representante legal para que um divórcio seja reconhecido. O Chefe de Estado tinha acabado de ser informado de estatísticas que indicavam um aumento considerável de divórcios entre egípcios. Em 2015, para 900.000 casamentos, o país registou 160.000 casos de divórcio, o que equivale a uma separação de três em três minutos. Isso faz com que a taxa de divórcio seja de 40% nos primeiros cinco anos de casamento.

“O divórcio verbal não conta realmente”

Exceto que este aumento não estaria relacionado com o divórcio verbal. Pois mesmo que leve a uma separação na realidade, não tem qualquer valor legal, argumenta Ali Gomaa, o antigo mufti da república egípcia. São os divórcios registados nos tribunais que saltaram de 13% para 40% durante este período”, disse o líder religioso num debate televisivo. O divórcio oral de um homem é apenas uma intenção. Para ser traduzido em escritura, deve ser formalmente registado no prazo de 30 dias”. De facto, desde 1931, o contrato verbal foi abolido da lei egípcia. “O divórcio verbal não conta na realidade”, confirma o pregador reformista muçulmano Khaled Al-Gindi. “O homem pode pronunciar os termos do divórcio oralmente 20.000 vezes, sem qualquer valor. Há dois contratos, um para casamento e outro para divórcio, e só o segundo pode cancelar o primeiro”, diz o perito em jurisprudência.

A controvérsia reflecte uma tensão entre um poder que quer mostrar a sua face modernizadora e uma autoridade religiosa que insiste em manter uma tradição machista, cada um procurando defender o seu estatuto e posição. Figuras religiosas próximas do regime aproveitaram a oportunidade das declarações do Presidente Al-Sissi para exigir a ab-rogação do divórcio verbal. Para o governo egípcio parece determinado a introduzir uma nova lei neste sentido nas próximas semanas. Está em obras há mais de seis meses. Não afectará o número de divórcios, mas poderá ajudar a garantir os direitos das mulheres”, diz o advogado Intissar Said. Porque os homens recorrem ao divórcio verbal para escapar às suas obrigações financeiras para com as suas esposas e filhos”. Em 80% dos casos, são as causas económicas, segundo o advogado, que estão na origem dos pedidos de divórcio feitos por mulheres. A recusa do homem em prover à família leva as mulheres a usarem este direito muito desigual que têm na lei egípcia.

Inúmeros obstáculos para as mulheres

Como um relatório de 2004 da organização Human Rights Watch assinalou, “No Egipto, os homens gozam de um direito unilateral e incondicional ao divórcio. Eles nunca têm de ir a tribunal para acabar com o seu casamento. As mulheres, por outro lado, têm de ir a tribunal para se divorciarem dos seus maridos e, ao fazê-lo, enfrentam inúmeros obstáculos sociais, legais e burocráticos. As mulheres que procuram o divórcio no Egipto têm duas opções: o divórcio por culpa ou sem culpa. A fim de iniciar um processo de divórcio baseado em culpa, que pode conceder-lhe plenos direitos financeiros, uma mulher deve apresentar provas dos danos causados pelo seu marido durante o seu casamento. Mesmo as acusações de abuso físico têm frequentemente de ser apoiadas por testemunhas.

Desde 2000, foi dada às mulheres egípcias a opção de procurar o divórcio sem culpa. Mas para o fazer, devem aceitar perder os seus direitos financeiros e reembolsar o dote que os seus maridos lhes trouxeram quando entraram no casamento. “É paradoxal que, numa sociedade onde 35% dos lares são alimentados por mulheres e onde as raparigas jovens têm muito mais sucesso do que os rapazes nos seus estudos, o destino de uma mulher seja selado por algumas palavras ditas por um homem”, escreve Amina Khairi. A colunista egípcia saúda na sua coluna o diário Al-Hayat “A iniciativa progressiva do Marechal Al-Sissi face ao tradicionalismo de Al-Azhar”

A controvérsia em torno desta questão social serviu de qualquer modo para animar os debates na cena pública egípcia, proporcionando um desvio útil do estrangulamento económico que o país está a sofrer.

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